平安旅游

 平安这块历史悠久，文化灿烂、资源丰富、景色宜人的土地愈来愈引起社会各界的关注。伴随着共和国的年轮，尤其是自党的十一届三中全会以来，平安人民用自己的聪明才智和创业的双手建立起了自己的新家园。如今的平安就如同一颗璀璨的明珠，点缀在青海高原东部的湟水谷地里，闪烁着夺目的光彩。

 一九七九年五月十二日，平安县成立后，全县人民在党和政府领导下，以主人翁的精神知难而进，顽强拼搏，用辛勤的汗水在这块沃土上浇灌出了一丛丛绚丽多姿的花朵。纵观今日的平安大地，农牧业生产欣欣向荣，城乡山川树木葱郁，水利事业生机勃勃，教育战线桃李芬芳，乡镇企业异军突起，县办工业前景喜人，医疗卫生日趋完善，财贸战线捷报频传，广播电视初具规模，文化活动形式多样、精神文明硕果累累、市政建设独具特色。

 如今的平安区不仅是海东地区政治、经济、文化的中心，而且以县域经济发展，城市规划等诸多方面已成为全区最有诱惑力的花园式城区。翻开平安历史的画卷，遗留在平安境内璀璨的古代文化闻名遐尔，古老而精巧的建筑令人叫绝。从湟水河畔的平安县城向西南方向行约三十余公里，在临近巍峨的阿米吉日神山脚下，便是平安区远近闻名的旅游盛地峡群林场，在这块风光迷人的林地里，还有一处胜名的峭岩悬空的夏宗寺。这里层峦叠翠，林木浓郁、山泉流水、山花烂漫、景色十分秀丽。

 元朝至正十九年，西藏噶玛噶举派黑帽系第四世活佛乳必多杰应元惠宗之召去北京，路过青海，一度居住夏宗寺、曾给刚满三岁的宗喀巴在这里授近事戒。噶玛巴乳必多杰去世后，有位叫南安然坚巴的修行者在此建造乳必多杰的灵塔和一座佛堂。后又经过几代当彩活佛的不断努力，夏宗寺逐渐发展成为一座较大规模的寺院，以塔尔寺为母寺，历辈当彩活佛成为夏宗寺主。迄今，该寺至少已有六七百年的历史。来到新建的大经堂前面，只见大经堂从峭岩陡壁拔地而起，廊柱斗拱，飞檐挑脊、天花桑井、画梁、雕栋，实在是辉煌壮观。经堂后面是依着山岩叠起的七层佛殿，中间的殿堂内供奉一座佛塔，内藏宗喀巴在该寺青灯黄卷吟佛经时用过的袈裟和靴子。经堂后面的山崖上有一条栈道，可通岩顶。站在岩顶上极目远望，夏宗四周的景物尽收眼底，在这数不尽的美景中，要数寺背峭岩绝壁上的一棵松柏最引人注目。

 据说，这棵松树是当年乳必多杰在此岩顶上给宗喀巴削发时，将一缕新削的发丝藏于崖腰的石缝里，就长出了这样一株柏树。全寺临水依山，由经堂、噶玛、八卦亭三个建筑群组成。沿经堂前伸出的松荫夹道再往前走，便是当年增人们护林的哨所“笨康”。从“笨康”亭放眼望去，整个夏宗林场如同披了一件绿色的薄纱，西面的山岳群峰叠翠，一条清流从峡谷潺潺流淌，从遥远的群山峻岭中闪着鱼鳞般的光泽流过崖底，在静如处业般绿色的松林、中腾起一片喧响，流向山外，宛如一位绿衣少女舞动着手中的白绫，如诗如画，令人心旷神怡。

 如今，风光迷人的峡群林场陪伴着夏宗古寺敞开热情的怀抱、迎接着四方前来观光旅游者。在峡群林场南侧，以它特有的秀色盘踞在莽莽昆仑的支脉——拉鸡山东段，山势峻险，嶙峋逶迤。成为平安、化隆两县的分水岭。一年四季，青沙山喜披青黛色的纱巾，仿佛永远耕耘着秀色春光。